 |  |  |
| |
آخر 20 مشاركة
|
| |||||||
| التّسجيل | متحف الصور | الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
 |
| | انشر الرابط | خيارات الموضوع | طريقة العرض |
 |  |
04-10-2006, 03:43 PM
| #1 | ||||
| الحياء رايتي    |
أمور مستحبة في الصيام بسم الله وبه ثقتي, الحمد لله ربّ العالمين وصلّّى الله على سيّّدنا محمّد. ويستحب في الصيام أشياء هي : - تعجيل الفطر إذا تحقق من غروب الشمس لقوله صلى الله عليه وسلم :"لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر " رواه مسلم . ويستحب ان يفطر على تمر فإن لم يجد فعلى ماء وذلك قبل أن يصلي المغرب لقوله صلى الله عليه وسلم : " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمرٍ فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور " رواه ابو داود ويقول : " اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت " ولا بد قبل الافطار من التحقق من غروب الشمس ولا يكفي الاعتماد على أذان الإذاعة فقط فإنه قد يحصل تسرع في إعلان الأذان قبل وقته . - تأخير السحور إلى آخر الليل وقبل الفجر ولو بجرعة ماء ، فعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تسحروا فإن في السحور بركة " رواه مسلم - وكذلك يتأكد في حق الصائم صون لسانه عن الكذب والغيبة والكلام البذيء وغير ذلك من الأمور المحرمة . فاعلم اخي المسلم ان الصبر على طاعة الله سبحانه وتعالى أهون من الصبر على عذابه . فكفَّ بطنك عن المحرمات وغضَّ بصرك عن النظر المحرم والكلام البذيء المنهي عنه كالكذب والغيبة وهي ذكرك أخاك المسلم بما يكره لغير سبب شرعي بما فيه في خلفه ، وكفَّ عن الفحش والخصومة والجفاء والمراء . روى البخاري ومسلم من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إنما الصوم جُنَّة ( اي وقاية ) فإذا كان أحدكم صائمًا فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله او شاتمه فليقل " إني صائم إني صائم " وكما يتأكد في رمضان : كف السمع عن الإصغاء الى كل ما حرم الإصغاء اليه . وكف بقية الجوارح من اليد والرجل عن المعاصي والآثام والمكاره. وكما يُندب كثرة الجود ، وصلة الرحم وكثرة تلاوة القرآن ، والاعتكاف في المسجد ولا سيما في العشر الأواخر . فعن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان . رواه مسلم وأن يُفَطِّرَ الصُّوّام ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من فَطّر صائمًا كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء " رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح . وان يقول إن شوتم : إني صائم إني صائم.
| ||||
|  |
 |  |
| | |
|
04-10-2006, 03:53 PM
| #2 | ||||
| مخضرم  |
بارك الله بك اختي وردة المدينة موضوع مهم
| ||||
|
| |
| | |
| | |
|
04-10-2006, 04:50 PM
| #3 | ||||
| مخضرم  |
أمور مستحبة في الصيام - تعجيل الفطر إذا تحقق من غروب الشمس لقوله صلى الله عليه وسلم :"لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر " رواه مسلم . كيف لنا ان نميز بين الشمس وبين النور الذي يأتي بعد غروبها بحيث انه يبقى هناك نور بعد غروب الشمس فهلا توضحين لنا الفرق بين النور قبل الغروب وعند الغروب وبعده ؟؟ ويستحب ان يفطر على تمر فإن لم يجد فعلى ماء وذلك قبل أن يصلي المغرب لقوله صلى الله عليه وسلم : " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمرٍ فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور " رواه ابو داود ويقول : " اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت " ولا بد قبل الافطار من التحقق من غروب الشمس ولا يكفي الاعتماد على أذان الإذاعة فقط فإنه قد يحصل تسرع في إعلان الأذان قبل وقته . وماذا عن أذان المسجد ؟؟ هل يكفي ؟ - تأخير السحور إلى آخر الليل وقبل الفجر ولو بجرعة ماء ، فعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تسحروا فإن في السحور بركة " رواه مسلم وهنا ايضا سؤال اكرمكم الله، ما الدليل على استحباب تأخير السحور ؟ - وكذلك يتأكد في حق الصائم صون لسانه عن الكذب والغيبة والكلام البذيء وغير ذلك من الأمور المحرمة . فاعلم اخي المسلم ان الصبر على طاعة الله سبحانه وتعالى أهون من الصبر على عذابه . فكفَّ بطنك عن المحرمات وغضَّ بصرك عن النظر المحرم والكلام البذيء المنهي عنه كالكذب وهو الكلام بخلاف الواقع والغيبة وهي ذكرك أخاك المسلم بما يكره لغير سبب شرعي بما فيه في خلفه ، وكفَّ عن الفحش والخصومة والجفاء والمراء . نعم الابتعاد عن المراء شيء مهم فهذا المراء الذي هو الجدال الذي ليس فيه احقاق حق ولا ابطال باطل ولكن هلا بينت لنا ما حكمه في الدين ؟ روى البخاري ومسلم من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إنما الصوم جُنَّة ( اي وقاية ) فإذا كان أحدكم صائمًا فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله او شاتمه فليقل " إني صائم إني صائم " وكما يتأكد في رمضان : كف السمع عن الإصغاء الى كل ما حرم الإصغاء اليه . وكف بقية الجوارح من اليد والرجل عن المعاصي والآثام والمكاره. وكما يُندب كثرة الجود ، وصلة الرحم وكثرة تلاوة القرآن ، والاعتكاف في المسجد ولا سيما في العشر الأواخر . فعن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان . رواه مسلم وأن يُفَطِّرَ الصُّوّام ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من فَطّر صائمًا كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء " رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح . وان يقول إن شوتم : إني صائم إني صائم. بارك الله فيكم، بانتظاركم
| ||||
|
| |
| | |
| | |
|
04-10-2006, 09:22 PM
| #4 | ||||
| مخضرم |
بارك الله فيك اختنا وردة موضوع مفيد الله يتقبل طاعاتك ويجعلنا واياكم وجميع أهل السنا الطيبين من عتقاء هذا الشهر الفضيل من بعد اذن الأخت وردة احب التعقيب على بعض ما طرحه الأخ الطيب موج الدموع بارك الله فيه . عنند التحقق من غروب كامل قرص الشمس يدخل وقت المغرب ولكن ماذا تعني بالضوء الذي يظهر هل تقصد الشفق الأحمر ؟ اما بالنسبة لآذان المسجد فإن كان المؤذن ثقة او يخبر من ثقة أي ممن قد رآى غروب قرص الشمس بأن وقت المغرب قد دخل فيمكن ان نأكل والا نتحرى ذلك بأنفسنا. اما بالنسبة لتأخير السحور فقد قال عليه الصلاة و السلام : لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور . وفي البخاري عن عائشة رضي الله عنها أن بلالا كان يؤذن بليل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر. والله أعلم
| ||||
|
| |
| | |
| | |
|
05-10-2006, 12:29 AM
| #5 | ||||
| مخضرم |
أختي وردة المدينة أخي موج الدموع أخي عبد الرحمن بوركتم جميعاً
| ||||
|
| |
| | |
| | |
|
05-10-2006, 02:45 PM
| #6 | ||
| مخضرم |
من بعد اذن الأخت وردة احب التعقيب على بعض ما طرحه الأخ الطيب موج الدموع بارك الله فيه . عنند التحقق من غروب كامل قرص الشمس يدخل وقت المغرب ولكن ماذا تعني بالضوء الذي يظهر هل تقصد الشفق الأحمر ؟ بارك الله فيك يا طيب، قبل الغروب عادة يكون هناك ضوء معين وعند الغروب يكون هناك ضوء شبيه له لكن تغيير قليلا وبعد الغروب هناك ضوء ءاخر، المقصود من كلامي ان نصِف اللون الموجود حيث عند غروب قرص الشمس، في أخره ممكن ان نشك هل هذا ما تبقى من الشمس ام هذا الضوء هو ما بعد الغروب... في هذه الفترة الحاسمة قبل مغيب الشمس وعند المغيب وبعده ... اما بالنسبة لآذان المسجد فإن كان المؤذن ثقة او يخبر من ثقة أي ممن قد رآى غروب قرص الشمس بأن وقت المغرب قد دخل فيمكن ان نأكل والا نتحرى ذلك بأنفسنا. واذا كان هذا المؤذن يعتمد على الرزنامة ؟؟ اما بالنسبة لتأخير السحور فقد قال عليه الصلاة و السلام : لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور . وفي البخاري عن عائشة رضي الله عنها أن بلالا كان يؤذن بليل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر. والله أعلم بارك الله فيك أخي عبد الرحمن وما حكم المراء في الشرع؟ | ||
|
| |
| | |
| | |
|
05-10-2006, 03:48 PM
| #7 | ||
| الحياء رايتي |
بسم الله وبه ثقتي, أتمنى ان أكون زدت شيئًا على ما قاله الأخ عبد الرحمن. بارككم الله أخي عبد الرحمن وأخي موج الدموع والأخ المُثنى. * إذا غاب قرص الشمس بجملته فهذا هو الميقات اي الغروب. وكان الصحابة رضي الله عنهم يصلون صلاة المغرب مع الرسول صلّى الله عليه و سلّم ثم يخرجون و إن أحدهم ليرى موقع نبله. النبل الذي يرميه بالقوس لو أنه رماه رأى موقعه. فيتبين من هنا أن النور باق لوقت بعد الغروب. والحمرة التي تظهر بعد غروب الشمس علامة ان الشمس أغربت. ثم يعقب هذه الحمرة سواد يكون دخل العشاء.اذا غاب قرص الشمس تظهر حمرة او يقبل الظلام من جهة المشرق يكون دخل وقت المغرب فبغروب الشمس يبقى يرى الشاخص. وعلامة دخول المغرب هو زوال الشعاع من رؤؤس الجبال واقبال الظلام من المشرق. أو بمعنى ءاخر يدخل وقت المغرب اذا غاب جميع قرص الشمس لمن كان في ارض مستوية او اما البحر وفي العمران او من يسكن بين الجبال بزوال شعاع الشمس من رؤوس الجبال واقبال الظلام من جهة المشرق. * بالنسبة لأذان المسجد ان كان الذي يؤذن غير ثقة لا يؤخذ بكلامه وإن كان ذو ثقة نعم يؤخذ بكلامه. * الفقهاء قالوا يستحب تأخير السحور ما لم يخش طلوع الفجر كما قال ابو اسحاق والنووي. وكما ذكر الحديث الأخ عبد الرحمن وهو " لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الفطر واخروا السحور". رواه احمد * الابتعاد عن المراء شئ مهم فهذا المراء الذي هو الجدال الذي ليس فيه احقاق حق ولا ابطال باطل, لأن الله قال لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم وجادلهم بالتي هي احسن. فتبين ان الجدال بالباطل هو الممنوع. المراء بالباطل هذا لا يجوز. اما لاحقاق الحق فهذا حسن. كالمعتزلة والجهمية كانوا يناظرون بالباطل ويجادلون بالباطل ليضلوا, أحيانا يكون كفرا كمجادلة المعتزلة فيما هو كفر. وأحيانا يكون كبيرة كمجادلة المعتزلة في نفي رؤية الله أمّا حديث انا ضامن ببيت في ربض الجنة اي اطرافها, لمن ترك المراء وان كان محقا. | ||
|
| |
| | |
| | |
|
05-10-2006, 06:44 PM
| #8 | ||
| مخضرم |
ءامين وفيك أخي الطيب موج الدموع  لا ادري أخي موج الدموع ماهية النور الذي يظهر وكذلك ما هو حكم المراء شرعا ولكن الأخت وردة المدينة بارك الله فيها شرحت ووضحت الموضوع بارك الله فيكم جميعا الله يجعل هذا العمل في ميزان حسناتكم يوم القيامة بالنسبة لمن يعتمد الأذان من الرزنامة فلا نأخذ منه كما سمعت من قبل من أحد المشايخ الأفاضل ولكن لا أذكر لهذا الا حديث الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم : ان خيار عباد الله الذين يراعون الشمس و القمر و الأظلة لذكر الله . | ||
|
| |
| | |
|
| Bookmarks |
| Tags |
| مستحبة, الصيام |
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
النمط الخطي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت غرنتش. الساعة الآن » 05:56 PM.
