 |  |  |
| |
| |||||||
| التّسجيل | متحف الصور | الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
 |
| | LinkBack | خيارات الموضوع | طريقة العرض |
 |  |
02-10-2008, 01:05 PM
| #1 | ||
| محرر   |
زاد الحكم في شرح عنوان الحكم للشاعر الأديب أبي فتح البُستي أبو الفتح علي بن محمد الكاتب البستي الشاعر المشهور صاحب الطريقة الأنيقة في التجنيس الأنيس فمن أقواله من أصلح فاسده أرغم حاسده من أطاع غضبه أضاع أدبه عادات السادات سادات العادات المنية تضحك من الأمنية توفي سنة 400 وقيل 401للهجرة يتبع إن شاء الله. | ||
|  |
 |  |
| | |
|
02-10-2008, 01:07 PM
| #2 | ||
| محرر |
أبو الفتح البستي هو واحد من أفذاذ الشعراء الذين عرفتهم بلاد الأندلس وأحد أعلام الأدب و البديع والجناس الذين شُهد لهم بالتفوق في هذه الفنون هذا بالإضافة إلى التقوى والحكمة والزهد الذي ضمنه كثير من أشعاره ومنها هذه القصيدة المسماة عنوان الحكم التي كانت أشهر قصائده وحوت الكثير من الصور البيانية والحث على التقوى والزهد في هذه الدنيا بالإضافة إلى بعض الحكم والمواعظ التي تستحق أن نتوقف عندها ونبين شرحها. | ||
|
| |
| | |
| | |
|
02-10-2008, 01:11 PM
| #3 | ||
| محرر |
1- أي ازدياد الإنسان من الدنيا وتوسعه فيها إن لم يكن في الخير الخالص يكون خسارة له ونقصا له من حظه في آخرته | ||
|
| |
| | |
| | |
|
02-10-2008, 03:17 PM
| #5 | ||||
| مخضرم |
نتابعك أختي
| ||||
|
| |
| | |
| | |
|
02-10-2008, 03:18 PM
| #6 | ||||
| administrator  |
بارك الله فيكم وأقترح عدم استعمال التنسيق الشعري.
| ||||
|
| |
| | |
| | |
|
02-10-2008, 03:59 PM
| #7 | ||||
| أسد الدين   |
 بارك الله بك
| ||||
|
| |
| | |
| | |
|
02-10-2008, 05:10 PM
| #9 | |||
| محرر |
إقتباس:
أشكرك على الاقتراح أكرمك الله. | |||
|
| |
| | |
| | |
|
02-10-2008, 05:19 PM
| #10 | ||||
| عاشقة الهادي  |
بارك الله بك اختي الكريمة نتابع معك إن شاء الله
| ||||
|
| |
| | |
| | |
|
03-10-2008, 02:21 AM
| #12 | ||||
| مخضرم  |
نتابعك اختي الكريمة سلمت يمينك
| ||||
|
| |
| | |
| | |
|
03-10-2008, 07:15 PM
| #13 | ||
| محرر |
وكل وجدان حظ لا ثبات له فإن معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب البيت مجتهدا بالله هل لخراب العمر عمران وياحريصا على الأموال تجمعها أنسيت أن سرور المال أحزان الشرح: أي كل حظ و نصيب يجده المرء في دار الدنيا ولا يصحبه منه الأجر والثواب إلى دار الآخرة فهو فقدان هل لخراب عمرك العزيز وضياعه فيها عمران ؟ | ||
|
| |
| | |
| | |
|
03-10-2008, 07:16 PM
| #14 | |||
| محرر |
إقتباس:
وإياك آمين أشكر متابعتك الكريمة أهلا بك. | |||
|
| |
| | |
| | |
|
05-10-2008, 07:40 PM
| #17 | ||
| محرر |
زعٍ الفؤاد عن الدنيا وزينتها فصفوها كدر والوصل هجران وأرع سمعك أمثالا أفصلها كما يفصّل ياقوت ومرجان أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الإنسان إحسان الشرح: زع الفؤاد بالزاي فعل أمر من وزعه عن الأمر كفه عنه أي كف الفؤاد عن حب الدنيا وزخارفها لأنها غرارة غدارة فما تراه من صفوها فهو كدر وما تراه من قربها فهو هجران أرع سمعك أصغه إلي لتستمع مقالتي بانتباه وتدبر تستعبد قلوبهم تستميلها وتملكها بالإحسان إليهم فكثيرا ما ملك الإحسان قلب الإنسان وقديما قالوا جُبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبُغض من أساء إليها | ||