الأسئلة الشائعة التقويم بحث متقدم العضو المميز انشط قسم المشرف المميز الموضوع المميز جعل جميع المنتديات مقروءة التّسجيل
 




العودة   منتديات السنا - منتدى أهل السنة والجماعة > المنتديات الإسلامية Islamic Forums > الردود والمناظرات Debates

المشاركة في الموضوع
 
LinkBack خيارات الموضوع طريقة العرض
 
قديم 31-01-2006, 09:57 PM   #1
راجي الغفران
 
الصورة الرمزية لـ الشافعي
 



الشافعي قام بإلغاء خاصية الترشيح
إفتراضي

سؤال طاحن فاضح للوهابية الظاهرية

 

قوله صلى الله عليه وسلم عن الله تبارك وتعالى:

يا ابن ءادم مرضت فلم تعدني واستطعمتك فلم تطعمني واستسقيتك فلم تسقني.

هل تقولون بأن المرض والاستطعام (أي طلب الطعام) والاستسقاء (أي طلب الشرب) من صفات الله على ظاهرها على الحقيقة.

أم تؤولـــــــــــــــــــــون كما أول النبي صلى الله عليه وسلم وبهذا ينهدم دينكم الظاهري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



أخي الكريم أختي الكريمة هل أديتما الصلاة الواجبة ؟


رسول الله إني مستجير - ومنك أروم ما رام البعير

-------------------

 
الشافعي غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 29-06-2006, 08:48 PM   #2
عربية
 
الصورة الرمزية لـ عدن
إفتراضي

 

يا لعار الوهابية..

**

قواكم الله يا أهل التوحيد



أخي الكريم أختي الكريمة هل أديتما الصلاة الواجبة ؟

يا تراني عن قريب.. هل أرى وجه الحبيب

صلى الله عليه وسلم


اللهمّ أحسن ختامي

"عليكم بالتمكّن في علم التوحيد, لتدافعوا عن دين الله,
لتصلحوا ما أفسده كثيرٌ من الناس,
ثَمّ معرفة الكفريات للحذر منها وللتحذير منها,
اجتهدوا وابذلوا اوقاتكم في علم الدين,
بارك الله فيكم وعليكم
"

عالم الدنيا السلطان الهرري
 
عدن غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 29-06-2006, 09:07 PM   #3
مخضرم
 
الصورة الرمزية لـ ياقوتة المحبة
 




ياقوتة المحبة is on a distinguished road
إفتراضي

 

الله يقوي اهل السنة والجماعة



أخي الكريم أختي الكريمة هل أديتما الصلاة الواجبة ؟

 
ياقوتة المحبة غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 29-06-2006, 10:54 PM   #4
*(طالبة علم)*
 
الصورة الرمزية لـ قطر الندى
 



قطر الندى is on a distinguished road
إفتراضي

 

ما شاء الله
زادك الله علمًا أخي الشافعي



أخي الكريم أختي الكريمة هل أديتما الصلاة الواجبة ؟

 
قطر الندى غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-07-2006, 09:51 AM   #5
مشارك نشط
 



سحاب ممطر is on a distinguished road
إفتراضي

 

أخي وشيخي الشافعي ردهم معروف وحتى تنسف ردهم نسفا سانقله لك
سحاب ممطر غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-07-2006, 09:55 AM   #6
مشارك نشط
إفتراضي

 

قام احد الوهابية بالرد :لا احد يفسر الكلام أحسن من المتكلم نفسه ، والحديث يؤخذ على ظاهره ، فقوله تعالى ( مرضت ) بينه الله عزوجل بنفسه بقوله (أما علمت أن عبدي فلان مرض) ....أي ان الله هو الذي فسر الكلام وهو الاعلم بمراده ويقول ابن عثيمين
فإذا فسرنا المرض المضاف إلى الله والاستطعام المضاف إليه والاستسقاء المضاف إليه، بمرض العبد واستطعامه واستسقائه لم يكن في ذلك صرف الكلام عن ظاهره؛ لأن ذلك تفسير المتكلم به فهو كما لو تكلم بهذا المعنى ابتداءً.وإنما أضاف الله ذلك إلى نفسه أولاً للترغيب والحث كقوله تعالى: (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ)
وردت عليه احد الاخوات بما يلي :
الحديث الذي لجئت لتفسير بن عثيمين له
نصه يقول
وروى مسلم عن أبى هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : " إن الله عز وجل يقول يوم القيامة : يا بن آدم مرضت فلم تعدني قال : يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانًا مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟ يا بن آدم استطعمتك فلم تطعمني قال : يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟! أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي ؟! يا بن آدم استسقيتك فلم تسقني ؟ قال: يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين ؟! قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما علمت أنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي ". (مسلم برقم 2569).
لا مناص
في الاولى لوجدتني عنده
والاخرى لوجدت ذلك عندي
فلا تتهرب النص واضح
سحاب ممطر غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-07-2006, 10:13 AM   #7
مشارك نشط
 



مجرد رأي is on a distinguished road
Post

 

إن ابن عثيمين جويهل لا يعرف لغة العرب، وإلا لكان علم أن التأويل من خصائص النص الذي يحتمل بحسب وضع العربية أكثر من معنى، والعبرة باللفظ، فطالما ثبت أن المراد غير ما ظهر من اللفظ في محل، فما يمنع من ثبوت أن المراد غير ما ظهر من اللفظ في محل ءاخر طالما العبرة باللفظ!؟ وإلا فإن لازم مذهب الوهابية هو أن يصفوا الله تعالى بالنسيان لقوله عز وجل: {نسوا الله فنسيهم} [سورة التوبة ءاية 67] إذ السياق لم يخرج اللفظ عن ظاهره، ولكن أهل السنة يعتقدون أن معناها إنهم تركوا عبادة الله فترك الله رحمتهم، فحقّ لنا أن نقرأ على الوهابية قول الله تعالى: {قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا} [سورة الكهف ءاية 103].
والحمدلله أولا وءاخرا.



أخي الكريم أختي الكريمة هل أديتما الصلاة الواجبة ؟

-[] مجرد رأي []-
المحترف
 
مجرد رأي غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-07-2006, 10:16 AM   #8
مشارك نشط
 



سحاب ممطر is on a distinguished road
إفتراضي

 

الله اكبر الله يقويكم

الحمدلله حمدا كثيرا مباركا
الحمدلله الذي جعلني من اهل السنة ولم يجعلني من الوهابية
سحاب ممطر غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-07-2006, 10:19 AM   #9
مشارك نشط
 



سحاب ممطر is on a distinguished road
إفتراضي

 

والله يا اخي الفاضل
انا من اهل السعودية والوهابية يقمون بالتضيق على كل من ينشر الفكر السليم والمعتقد الصحيح بل ويقومون بطبع وتوزيع كتيبات تنشر الجهل والظلام
سحاب ممطر غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-07-2006, 10:23 AM   #10
مشارك نشط
 



مجرد رأي is on a distinguished road
إفتراضي

 

الحمدلله
مجرد رأي غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-07-2006, 10:25 AM   #11
مشارك نشط
 



سحاب ممطر is on a distinguished road
إفتراضي

 

أخي الفاضل مجرد راي
لن يجرأ اي من الوهابية على الرد هنا لكنهم ينشرون اباطيلهم في مواقعهم
وردهم لن يعدو له نسيان يليق بجلاله
مثل الجهة عندما عجزو قالوا له جهة تليق بجلاله
سحاب ممطر غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-07-2006, 10:59 AM   #12
مدير
 
الصورة الرمزية لـ شهاب الدين
 



شهاب الدين قام بإلغاء خاصية الترشيح
إفتراضي

 

اللهم افضح الوهابية ...
اللهم وانصر اهل الحق ...
اللهم واخرجنا من هذه الدنيا مسلمين



أخي الكريم أختي الكريمة هل أديتما الصلاة الواجبة ؟

وإنْ كانَ قد ماتَ الحبيبُ فنهْجُهُ * سيبقى على الأيامِ يحفظُه الفِكْرُ

 
شهاب الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-07-2006, 11:51 AM   #13
مشارك نشط
 



مجرد رأي is on a distinguished road
إفتراضي

 


ينسب الوهابية الجهة إلى الله عز جل بهتانا ثم يريدون أن يوهموا المسلمين أنهم منزهون فيقولون جهة تليق به وهذا باطل وإلا فأين ورد هذا في القرءان! هل يجدون في كتاب الله إن الله موجود في جهة! لا يجدون. ثم هم يحدونه بجهة فوق، يزعمون أنه متحيز في جهة فوق والعياذ بالله، وكلنا يعلم أن الملائكة متحيزون في جهة فوق كثير من الملائكة موجودون فوق في جهة فوق فكم شريكا لله اتخذوا هداهم الله أو أراح الأمة من زيغهم.

إن الوهابي لو أدرك أن الله خالق كل شيء لما نسب الجهة إلى الله، لأنه لو اعتقد أن الله هو خالق كل شيء لعلم أن كل الجهات مخلوقة خلقها الله ولا يحتاج إليها، لكنهم لا يعتقدون أن الله هو خالق كل شيء دخل في الوجود.

ولو أنهم اعتقدوا أن الله غني عن العالمين لما نسبوا الجهة لله، لكنهم لا يعتقدون أنه غني عن العالمين، بل يقولون إنه تغير بعد أن خلق المكان والجهات فتحيّز في جهة وهذا كفر قبيح.
مجرد رأي غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 29-08-2006, 08:39 PM   #14
مشارك نشط
 
الصورة الرمزية لـ الاسد
 



الاسد is on a distinguished road
إفتراضي

 

بارك الله بكم اخواني شيء رائع جدا في الرد عليهم



أخي الكريم أختي الكريمة هل أديتما الصلاة الواجبة ؟

 
الاسد غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 29-08-2006, 09:24 PM   #15
مخضرم
 



اليمامة is on a distinguished road
إفتراضي

 

قواكم الله يا حرّاس العقيدة
وجزاك عنا خيرا اخي الشافعي



أخي الكريم أختي الكريمة هل أديتما الصلاة الواجبة ؟



السنا مدرسة أهل السنة والجماعة
 
اليمامة غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-09-2006, 08:52 AM   #16
محرر
 



وفاء is on a distinguished road
إفتراضي

 

قواكم الله يا حرّاس العقيدة



أخي الكريم أختي الكريمة هل أديتما الصلاة الواجبة ؟

.
 
وفاء غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-09-2006, 06:55 PM   #17
أشعرية
 




إكرام is on a distinguished road
إفتراضي

 

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة شهاب الدين
اللهم افضح الوهابية ...
اللهم وانصر اهل الحق ...
اللهم واخرجنا من هذه الدنيا مسلمين
اللهم ءامين



أخي الكريم أختي الكريمة هل أديتما الصلاة الواجبة ؟

 
إكرام غير متصل   الرد مع إقتباس
 
 
قديم 03-09-2006, 08:10 PM   #18
مشترك