ترجمة قضاة المذاهب الأربعة الذين أفتوا بحبس ابن تيمية (1)

محبة الأولياء · 22-09-2008, 11:39 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نتكلم في هذا الموضوع عن ترجمة أحد القضاة الذين أفتوا بحبس ابن تيمية
وهو
القاضي الحنفي
1.شمس الدين محمد بن عثمان الحريري الأنصاري
(ولي القضاء في مصر منذ سنة 710 إلى 728هـ)

وسنتابع في مواضيع لاحقة تراجم:
2.القاضي المفسر بدر الدين محمد بن ابراهيم بن جماعة الشافعي.
3.القاضي محمد بن ابي بكر المالكي.
4.القاضي أحمد بن عمر المقدسي الحنبلي.

وأشكر الأخ أشعري
الذي ساهم في إنجاز ذلك

ييلديرم · 22-09-2008, 11:46 AM

نتابعك

جزاك الله خيرا

سيضاف إن شاء الله للردود المهمة

محبة الأولياء · 22-09-2008, 11:50 AM

ترجمة القاضي الحنفي
شمس الدين محمد بن عثمان الحريري الأنصاري
(ولي القضاء في مصر منذ سنة 710 إلى 728هـ)
1. من الدرر الكامنة لابن حجر العسقلاني:
1457- محمد بن عثمان بن أبي الحسن بن عبد الوهاب الأنصاري القاضي شمس الدين بن صفي الدين الحريري الحنفي كان أبوه يتجر في الحرير وولد في صفر سنة 653هـ وسمع على المقداد القيسي والمسلم بن علان وغيرهما وحدث وتفقه ودرس وكانت له عدة محفوظات في الفقه والنحو وغيرهما منها الهداية ومهر حتى علق على الهداية شرحا وكان سعيد ابن علي البصروي من شيوخه في الفقه ثم ولي قضاء دمشق ودرس بالظاهرية وغيرها ثم طلب إلى مصر فولي القضاء بالديار المصرية في ربيع الآخر سنة 710هـ عوضا عن شمس الدين السروجي وأضيف إليه تدريس الصالحية والناصرية وجامع الحاكم وغيرها وكان حريصا على تخليص الحقوق وفصل القضايا كثير النفع لأصحابه موصوفا بالنزاهة لا يقبل لأحد هدية وكان لا يزال يكرر على محفوظاته قال الذهبي كان صارما قوالا بالحق حميد الأحكام قليل المثل متين الديانة إلا أنه كان ينتقد عليه البأو.
قلت ويذكر أنه اتخذ في منزله امرأة سماها النقيبة تتلقاه من الباب وتقول سيدنا قاضي القضاة بسم الله وتبالغ في نعوته وتفخيمه فاذا انتهى إلى مرتبة عالية في بيته جلس عليها ويأمر كل من كان في الدار من النساء بالوقوف إلى أن يصرفهن حيث يختار فكان يقول لامرأته أكرمي النقيبة فإنها تعظم بعلك وكان متشددا في الأحكام غير ملتفت لذوي الجاه كثير التقعر في الكلام وكان كثير الإهانة لكتاب النصارى وإذا رأى أحدا منهم راكبا أنزله وألزمهم الصغار والتنكيل وإذا رأى من عليه ثياب سرية أهانه فكانت أكباد الأقباط تتفتت منه ولما أراد بكتمر الساقي أن يستبدل مكانا سأل الناصر أن يسأل القاضي الحريري في ذلك فسأله وعرض عليه أن يستبدل لبكتمر اصطبلا ببركة الفيل يجري في وقف الملك الظاهر فقال هذه رواية عن أبي يوسف ولا أعمل بها فاغتاظ السلطان فعزله وولي سراج الدين عمر صهر شمس الدين السروجي قضاء مصر مفردا عن القاهرة بسعي كريم الدين الكبير له في ذلك وكان من نواب الحكم فولي ذلك في أول رجب سنة 17 فلم يعش إلا سبعة وسبعين يوما ومات فأعيد قضاء مصر للحريري وعظمت مكانته واستمر إلى أن مات في جمادى الآخرة سنة 728.
قلت وقفت على تصنيف له لطيف في منع الاستبدال نقضه القاضي علاء الدين ابن التركماني بتصنيف في كراسة أيضا بالغ فيه وخرج له البرزالي مشيخة انتهى.

محبة الأولياء · 22-09-2008, 11:51 AM

يتبع مع ترجمته من الجواهر المضية في تراجم الحنفية لابن أبي الوفا.

محبة الأولياء · 22-09-2008, 11:52 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة ييلديرم

نتابعك
جزاك الله خيرا
سيضاف إن شاء الله للردود المهمة

بوركت أخي الكريم
أشكر متابعتك الكريمة
وجزاك بالمثل آمين.

اليمامة · 22-09-2008, 02:30 PM

موضوع مهم جدا
حفظك الله وقواك
نتابعك بإذن الله

محبة الأولياء · 22-09-2008, 02:35 PM

وإياك آمين
أهلا بك يا طيبة
طيب الله عيشك في الدارين.

الغريب · 22-09-2008, 05:23 PM

بوركت أختي الفاضلة

موضوع مهم جدًا

محبة الأولياء · 23-09-2008, 05:45 AM

وإياكم آمين
أهلا بك أخي الغريب
أكرمك الله في الدارين.

محبة الأولياء · 24-09-2008, 06:50 AM

2. من الجواهر المضية في تراجم الحنفية لابن أبي الوفا:
محمد بن عثمان بن أبي الحسن بن عبد الوهاب الأنصاري عرف بابن الحريري قاضي القضاة بدمشق ثم عزل مدة ثم تولى القضاء بالقاهرة عوضا عن قاضي القضاة شمس الدين السروجي مولده بدمشق عاشر صفر سنة ثلاث وخمسين وستمائة ومات في رابع جمادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة سمع من القاضي أبي محمد عبد الله بن عطاء وأبي زكريا أبن الصيرفي وأبي عبد الله بن أبي الفوارس في آخرين خرج له الحافظ البرزالي جزأ من عوالي حديثه عن عشرة من شيوخه وحدث به وبغيره وسمعت عليه وانتفعت به وأحسن إلي ودرس وأفتى ورزق الهيبة التامة والقبول تولى قضاء دمشق في يوم الأربعاء الحادي والعشرين من شعبان سنة تسع وتسعين وستمائة وكان في سنة ثمان وتسعين ومائة درس بمسجد عابون ثم في رمضان سنة تسع وتسعين وستمائة درس بالحانوتية الجوانية ثم في سنة سبعمائة درس بالظاهرية ثم في ذي القعدة من هذه السنة صرف عن القضاء وولى مكانه قاضي القضاة جلال الدين ثم في جمادى الآخرة سنة إحدى وسبعمائة وصل البريد بإعادته للقضاء وباستقرار الحانوتية على القاضي جلال الدين ثم أعيدت إليه سنة ثلاث وسبعمائة بنحو من شهر ونصف ثم انتزعها منه القاضي جلال الدين ومدحه شيخنا قاضي القضاة أبو الحسن علي المارديني بقصيدة طنانه سمعتها عليه وأولها:
دع عنك ذكر شقائق النعمانِ * واذكر شقيق إمامنا النعمانِ
وعدتها إحدى وأربعون بيتا انتهى

محبة الأولياء · 24-09-2008, 06:52 AM

يتبع إن شاء الله مع ترجمته من الوافي في الوفيات للصفدي.

ييلديرم · 24-09-2008, 07:00 AM

بارك الله بك

نتابعك أولا بأول

محبة الأولياء · 24-09-2008, 07:02 AM

وبك بارك آمين
أشكر متبعتك الكريمة
أكرمك الله .

محبة الأولياء · 27-09-2008, 07:36 PM

3. من الوافي في الوفيات للصفدي:

قاضي القضاة ابن الحريري الحنفي محمد بن عثمان بن أبي الحسن اقضى القضاة شيخ المذهب شمس الدين ابن صفي الدين الأنصاري الحنفي ابن الحريري الدمشقي.
ولد في صفر سنة ثلاث وخمسين وتفقه وبرع وحفظ الهداية وغيرها وأفتى ودرس وتميز مع الوقار والسمت والأوراد وحسن الهدي والبزة والهيبة وانطلاق العبارة.
وسمع من ابن أبي اليسر وابن عطاء والجمال ابن الصيرفي والقطب ابن أبي عصرون وجماعة ودرس بأماكن ثم ولي القضاء بدمشق مدة وطلب إلى الديار المصرية وولي بها القضاء وكان صارما قوالا بالحق حميد الأحكام قليل المثل متين الديانة انتقدوا عليه أمورا من تعظيم نفسه.
وفي بالقاهرة سنة ثمان وعشرين وسبع مائة وكانت جنازته مشهودة وطلب القاضي برهان الدين ابن قاضي الحصن مكانه بإشارته.
أخبرني الشيخ فتح الدين ابن سيد الناس أن المصريين لم يعدوا على القاضي شمس الدين ابن الحريري أنه ارتشى في حكومة ويقال أنه كان له قلم للعلامة وقلم للتوقيع وله أشياء من مراعاة الإعراب في لفظه حتى مع النساء في بيته.

محبة الأولياء · 27-09-2008, 07:40 PM

4. من البداية والنهاية لابن كثير "وابن كثير كان متعصبا لابن تيمية":

أبو عبد الله محمد بن صفي الدين أبي عمرو عثمان بن أبي الحسن عبدالوهاب الانصاري الحنفي ولد سنة ثلاث وخسمين وسمع الحديث واشتغل وقرأ الهداية وكان فقيها جيدا ودرس بأماكن كثيرة بدمشق ثم ولي القضاء بها ثم خطب إلى قضاء الديار المصرية فاستمر بها مدة طويلة محفوظ العرض لا يقبل من أحد هدية ولا تأخذه في الحكم لومة لائم وكان يقول إن لم يكن ابن تيمية شيخ الإسلام فمن [1] وقال لبعض أصحابه أتحب الشيخ تقي الدين قال نعم قال والله لقد احببت شيئا مليحا.
توفي رحمه الله يوم السبت رابع جمادى الاخرة ودفن بالقرافة وكان قد عين لمنصبه القاضي برهان الدين بن عبد الحق فنفذت وصيته بذلك وأرسل إليه إلى دمشق فأحضر فباشر الحكم بعده وجميع جهاته انتهى.

***

هامش:
[1]: من المعروف أن القاضي الحريري صاحب الترجمة رحمه الله كان ممن أفتوا بضلال ابن تيمية وحبسه سنة 726هـ وهي فتوى موقعة من قضاة المذاهب الأربعة، وعليه فإن صح ما حكاه ابن كثير من أن القاضي الحريري امتدح ابن تيمية فهذا يكون قبل إعلان ابن تيمية فتاويه الباطلة الشاذة.